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ì „ë„ìžì˜ ë©´ë„ë‚ : 회ì˜ë¡ ìžë¥¼ 바꿀 강력한 질문

최종 목표는 믿지 않는 ìžë“¤ì´ ì˜ˆìˆ˜ë‹˜ì„ ë°›ì•„ë“¤ì´ëŠ” 것

ë‹¹ì‹ ì€ í˜¹ì‹œ 코뿔소 ë˜ëŠ” 고슴ë„치가 아닌가? ì–´ë–¤ ì‚¬ëžŒë“¤ì€ ì½”ë¿”ì†Œì²˜ëŸ¼ ì¼ë‹¨ 머리부터 들ì´ë°•으며 ëŒì§„하는 걸 좋아한다. 한편으로는 ëª¸ì„ ë‘¥ê¸€ê²Œ ë§ë©° 기회를 노리는 고슴ë„치처럼 ì¼ë‹¨ 안전한 곳으로 물러서는 ì‚¬ëžŒë„ ìžˆë‹¤. ì´ ë‘˜ì´ ë§¤ìš° ë‹¬ë¼ ë³´ì´ì§€ë§Œ 뾰족한 무기가 있다는 ì ì—서 서로 닮았다. 회ì˜ë¡ ìžë„ 마찬가지ì´ë‹¤.

그렇다. 회ì˜ë¡ ìž 중ì—는 진지하게 í˜¸ê¸°ì‹¬ì„ ë³´ì´ë©° ê¸°êº¼ì´ ë“£ë‹¤ê°€ ì§ˆë¬¸ì„ ë˜ì§€ëŠ” ì‚¬ëžŒë“¤ì´ ìžˆë‹¤. 하지만 ëŒ€ë‹µì„ ë“£ê³ ë„ ë§ˆì¹˜ ê·¸ ëŒ€ë‹µì´ ì „í˜€ 중요하지 않다는 듯 바로 ë‹¤ìŒ ì§ˆë¬¸ìœ¼ë¡œ 넘어가는 ì‚¬ëžŒë“¤ë„ ìžˆë‹¤. 때때로 회ì˜ë¡ ìžëŠ” 고슴ë„치ì´ë‹¤. ê·¸ë“¤ì˜ ê°€ì‹œëŠ” ì „ë„하는 ì‚¬ëžŒë“¤ì„ ë©€ë¦¬í•˜ëŠ” ë° ì‚¬ìš©ëœë‹¤. ë‹¹ì‹ ì€ ì½”ë¿”ì†Œë¥¼ 만날 ìˆ˜ë„ ìžˆë‹¤. ë‹¹ì‹ ì„ ì«“ì•„ë‚´ê¸° 위해 ëŠìž„ì—†ì´ ë‹¤ê°€ì˜¤ëŠ” ì‚¬ëžŒì´ ë°”ë¡œ 코뿔소ì´ë‹¤. ë‘ ê²½ìš° ëª¨ë‘ ë‹¤ 회ì˜ë¡ ìžë“¤ì´ 까다로운 ì§ˆë¬¸ì„ ë˜ì§€ëŠ” ì´ìœ ëŠ” 스스로를 방어하기 위해서ì´ë‹¤. 

가시 ë‹ì¹œ ì§ˆë¬¸ì˜ ë‹¤ì–‘ì„±ê³¼ 모호성 ë•Œë¬¸ì— ì„ ì˜ë¥¼ 가지고 대화를 ì´ì–´ê°€ë˜ 그리스ë„ì¸ì€ 종종 ì¡°ì–¸ìžë“¤ì—게 ë„ì›€ì„ ìš”ì²­í•˜ëŠ” 그룹 메시지를 보낸다. ë˜ëŠ” ì¸í„°ë„· ê²€ìƒ‰ì„ í†µí•´ ë‹µì„ êµ¬ì²´í™”í•˜ê¸°ë„ í•˜ê³  ì¡°ì–¸ì„ ë°›ì•„ì„œ 회ì˜ìžë“¤ê³¼ì˜ 효율ì ì¸ ì†Œí†µì— í•„ìš”í•œ 매력ì ì¸ ë‹µì„ ë§Œë“¤ê¸°ë„ í•œë‹¤. 그리고는 회ì˜ë¡ ìžì—게 ëŒì•„와서 ì¼ì£¼ì¼ ë™ì•ˆ ì• ì¨ì„œ 만든 ë‹µì„ ì „ë‹¬í•œë‹¤. 그리고 회ì˜ë¡ ìžì˜ ì¸ìƒì´ 바뀌는 ê·¹ì ì¸ ìˆœê°„ì„ ê°„ì ˆížˆ 기대한다. 

하지만 안타ê¹ê²Œë„ ê·¸ë“¤ì˜ ë°˜ì‘ì€ ì „í˜€ 다르다. 아예 ì‹ ê²½ ìžì²´ë¥¼ ì“°ì§€ 않는 것처럼 ë³´ì´ê¸°ë„ 하고, 때로는 ì§ˆë¬¸ì˜ ì¤‘ìš”ì„± ìžì²´ë¥¼ ìžŠì€ ê²ƒ ê°™ê¸°ë„ í•˜ë‹¤. 그러고는 언제 ë‹µì„ ë“¤ì—ˆëƒëŠ” 듯 ë˜ ë‹¤ë¥¸ 날카로운 ì§ˆë¬¸ì„ ë˜ì§ˆ ë¿ì´ë‹¤. 당신ì—게는 ì¡°ì–¸ìžë“¤ì—게 ë˜ í•œ ë²ˆì˜ ê·¸ë£¹ 메시지를 보낼 ì¼ì´ ìƒê²¼ë‹¤.  

애매한 ì§ˆë¬¸ì— ì‰¬ì§€ 않고 대답하는 ê±´ 힘든 ì¼ì´ë‹¤. 광범위한 ì£¼ì œì— ì •í†µí•´ì•¼ í•  ë¿ ì•„ë‹ˆë¼ í‹ˆìƒˆ 질문ì—까지 답할 수 있어야 해서다. 그건 ì‚¬ëžŒì„ ì§€ì¹˜ê²Œ 만든다. ë” ë‚˜ì€ ë°©ë²•ì´ ì—†ëŠ” 걸까? 

 

ì¸ì‹ë¡ ì  ë©´ë„ë‚ : ì² í•™ 지름길

 

ì² í•™ìžë“¤ì€ ì§€ì‹ ì²´ê³„ë¥¼ 다루기 위한 ì§€ë¦„ê¸¸ì„ í™•ë¦½í–ˆë‹¤. 그리고 ê·¸ê²ƒì„ ì¸ì‹ë¡ ì  ë©´ë„ë‚ ì´ë¼ê³  부른다. ë©´ë„ë‚ ì˜ ê¸°ëŠ¥ì€ ë¶ˆí•„ìš”í•œ 설명 정보를 깎아내는 것ì´ë‹¤. ì´ëŸ¬í•œ ë„구 중 가장 유명한 게 ì˜¤ì»´ì˜ ë©´ë„ë‚ ì´ë‹¤. “실체가 불필요한 내용으로 ë§ìž…혀져서는 안 ëœë‹¤.” 쉬운 ë§ë¡œ, ë” ê°„ë‹¨í•œ ì„¤ëª…ì´ ìžˆëŠ” ê²½ìš°ì— êµ³ì´ ë¶ˆí•„ìš”í•œ ë¶€ë¶„ì„ ì„¤ëª…ì— ì¶”ê°€í•˜ì§€ ë§ë¼ëŠ” 것ì´ë‹¤. ì˜¤ì»´ì˜ ë©´ë„ë‚ ì„ ì‚¬ìš©í•˜ë©´ 불필요하게 복잡한 ê°ì¢… í•´ê²°ì±…ì„ ê¹Žì•„ë‚¼ 수 있다.

회ì˜ë¡ ìžëŠ” 그리스ë„ì¸ê³¼ì˜ 대화ì—서 ì¸ì‹ë¡ ì  ë©´ë„ë‚ ì„ ë§¤ìš° 효과ì ìœ¼ë¡œ 사용한다. ì¹¼ 세ì´ê±´ì´ ìžì£¼ 쓰는 ë§ì„ 한번 ìƒê°í•´ ë³´ë¼. “엄청난 주장ì—는 엄청난 ì¦ê±°ê°€ 필요하다.” ížˆì¹œìŠ¤ì˜ ë©´ë„ë‚ ì€ ë˜ ì–´ë–¤ê°€? “ì¦ê±° ì—†ì´ ì£¼ìž¥ë˜ëŠ” ë‚´ìš©ì€ ì–¼ë§ˆë“ ì§€ ì¦ê±° ì—†ì´ë„ 기ê°ë  수 있다.” 깎아내고 깎아내서 ë”± 한 문장만 남긴 것ì´ë‹¤. ì¸ì‹ë¡ ì  ë©´ë„ë‚ ì˜ ê°€ìž¥ í° ìž¥ì ì€ ì „ë¬¸ê°€ë§Œì´ ì´í•´í•˜ëŠ” ì˜ì—­ì„ 누구나 ì´í•´í•˜ê¸° 쉽게 만든다는 것ì´ë‹¤. 신무신론ìžë“¤ì€ 그리스ë„ì¸ì˜ ì£¼ìž¥ì— ì¼ì¼ì´ 대답하기보다는 아예 대답해야 í•  ë‚´ìš©ì˜ ì–‘ì„ ì¤„ì˜€ë‹¤. 그러나 ê·¸ë“¤ì€ ì¢…ì¢… ì´ ë©´ë„ë‚ ì„ ìœ„ì„ ì ì¸ ë°©ì‹ìœ¼ë¡œ ì ìš©í–ˆë‹¤. 그들ì—게는 치명ì ì¸ 오류가 있다. 특히 ížˆì¹œìŠ¤ì˜ ê²½ìš°ì—는 ë©´ë„ë‚  ê·¸ ìžì²´ë¥¼ í•˜ë‚˜ì˜ ì£¼ìž¥ìœ¼ë¡œ ìƒê°í–ˆë‹¤ëŠ” 것ì´ë‹¤. ë©´ë„ë‚ ì˜ ì—­í• ì€ ì–´ë–¤ ì£¼ìž¥ì˜ ë‚˜ìœ ë¶€ë¶„ì„ ê¹Žì•„ë‚´ëŠ” 것ì´ì§€, 아예 ì•„ë¬´ê²ƒë„ ë‚¨ì§€ ì•Šì„ ë•Œê¹Œì§€ 다 깎아내는 게 ì•„ë‹˜ì„ ê¹¨ë‹«ì§€ ëª»í–ˆë˜ ê²ƒì´ë‹¤. ê·¸ë“¤ì˜ ì¸ì‹ë¡ ì  ë©´ë„ë‚  사용방ì‹ì€ ë§ ê·¸ëŒ€ë¡œ 오만했다. ì•„ì´ëŸ¬ë‹ˆí•˜ê²Œë„ 몽매주ì˜ì— ë¹ ì§„ 행태였다. 

 

ì „ë„ìžì˜ ë©´ë„ë‚  

 

보다 ë” ìƒì‚°ì ì¸ 대화를 위해서 그리스ë„ì¸ë“¤ì´ í•  수 있는 게 무엇ì¼ê¹Œ? ìš°ë¦¬ë„ ìš°ë¦¬ë§Œì˜ ë©´ë„ë‚ ì„ ì ìš©í•  수 있다. “ë‚´ê°€ ì´ ì§ˆë¬¸ì— ë‹µí•œë‹¤ë©´, ë‹¹ì‹ ì€ ì˜¤ëŠ˜ ì˜ˆìˆ˜ë‹˜ì„ ë¯¿ê² ìŠµë‹ˆê¹Œ?” ëŒ€ë¶€ë¶„ì˜ ì‚¬ëžŒë“¤ì€ ì•„ë‹ˆë¼ê³  대답할 것ì´ë‹¤. 하지만 ì´í† ë¡ 간단한 ì§ˆë¬¸ì— ëŒ€ë‹µì„ í•˜ë ¤ë©´ 최소한 ê·¸ë“¤ì€ ìž ì‹œ 멈추고 ìƒê°í•  것ì´ë‹¤. ê·¸ê²ƒì´ ë°”ë¡œ ì´ ì´ ë©´ë„ë‚ ì´ ê°€ì§„ 아름다움ì´ë‹¤. 여기ì—는 무장 í•´ì œì˜ íš¨ê³¼ê°€ 있다. 회ì˜ë¡ ìžì—게 ìžê¸°ë°˜ì„±ì„ 촉구한다. ê·¸ë“¤ì˜ ë™ê¸°ê°€ 순수한가? ê·¸ë“¤ì´ ì§„ì˜ì„ 바꿀 ê°€ëŠ¥ì„±ì´ ìžˆëŠ”ê°€? 아니면 그들ì—게 ì´ê±´ 단지 스í¬ì¸ ì— 불과할까?

회ì˜ë¡ ìžê°€ 아니ë¼ê³  ë§í•˜ë©´, 부드러운 í›„ì† ì§ˆë¬¸ì„ ë˜ì ¸ì•¼ 한다. “아니, 왜 안 ë˜ì£ ?” ê·¸ë“¤ì˜ ë‹¤ìŒ ë§ì´ 중요하다. ë‹¹ì‹ ì€ ì£¼ì˜ ê¹Šê²Œ 들어야 한다. ì´ì œ 나오는 ë§ì´ ê·¸ë“¤ì´ ì˜ˆìˆ˜ë‹˜ì„ ë”°ë¥´ê³  ì‹¶ì–´ 하지 않는 ì§„ì§œ ì´ìœ ì— ê°€ê¹ê¸° 때문ì´ë‹¤. 바로 ì´ ë¶€ë¶„ì—서 ì‹œê°„ì„ ë³´ë‚´ì•¼ 한다. ì „ë„ìžì˜ ë©´ë„ë‚ ì„ ì‚¬ìš©í•˜ë©´ ì½”ë¿”ì†Œì˜ ë¿”ì´ë‚˜ 고슴ë„ì¹˜ì˜ ì²™ì¶”ê¹Œì§€ 깎아낼 수 있다. 

하지만 우리가 신무신론ìžë“¤ì´ 저지르는 것과 ë˜‘ê°™ì€ ì‹¤ìˆ˜ë¥¼ 저질러서는 안 ëœë‹¤. 그리스ë„ì¸ì´ ì´ ë©´ë„ë‚ ì„ ì“°ëŠ” ì´ìœ ëŠ” 대화를 ë내기 위해서가 ì•„ë‹ˆë¼ ëŒ€í™”ì— ë” ì§‘ì¤‘í•˜ê¸° 위해서ì´ë‹¤. ì´ ì§ˆë¬¸ì€ ë…¼ìŸì—서 ì´ê¸°ê¸° 위한 무기가 아니다. 거만한 태ë„로 ì •ì‹  ë¶„ì„ì„ í•˜ë ¤ëŠ” 게 아니다. 그리스ë„ì¸ë“¤ì€ 회ì˜ë¡ ìžë“¤ì˜ ë°©ì–´ì ì¸ 가시를 제거해야 한다. 그래서 ê·¸ë“¤ì˜ ë‚´ë©´ ê¹Šì€ ê³³ì—서 ê´´ë¡œì›€ì„ ì£¼ëŠ” ì›ì¸ì„ 찾아내어 부드럽게 다룰 수 있어야 한다. 그럴 때 우리는 ì¸ê°„ 대 ì¸ê°„으로 대화를 í•  수 있다. 기ë…êµì˜ 주장 중 ì–´ë–¤ ë¶€ë¶„ì´ ê·¸ë“¤ì„ íž˜ë“¤ê²Œ 하는지, 우리는 비로소 ê·¸ë“¤ì˜ ì§„ì§œ ì†ë‚´ë¡œ 들어갈 수 있다.  

ì´ ë©´ë„ë‚ ì„ ì“´ë‹¤ê³  해서 ë‹¹ì‹ ì´ íšŒì˜ë¡ ìžë“¤ì˜ 날카로운 ì§ˆë¬¸ì— ë‹µì„ í•  필요가 없다는 게 아니다. 그러나 우리는 회ì˜ë¡ ìžë“¤ì´ ê²°ì½” 멸ë§í•˜ëŠ” 죄 ë§Žì€ ì¸ë¥˜ì˜ ìƒíƒœë¥¼ 합리ì ìœ¼ë¡œ 넘어설 수 없다는 ë°”ìš¸ì˜ ë§ì„ 믿어야 한다(ê³ ì „ 1:18-20). 호전ì ì´ê±°ë‚˜ 무관심한 회ì˜ë¡ ìžë“¤ì˜ 날카로운 ì§ˆë¬¸ì„ ëì—†ì´ ë°›ì•„ë“¤ì´ëŠ” ê²ƒì€ ë„ì›€ì´ ë˜ì§€ 않는다. ê·¸ê²ƒì€ ë”ìš± 모호한 ì¶”ì¸¡ì„ ë¶€ì¶”ê¸¸ ë¿ì´ë‹¤. 

 

주제ì—서 벗어나지 않고 대화하기 

 

ì´ ë©´ë„ë‚ ì„ ì‚¬ìš©í•¨ìœ¼ë¡œ 우리는 ë³€ì¦ì˜ 최종 목표, ì „ë„ì˜ ìµœì¢… 목표를 강조한다. 우리가 ë°”ë¼ëŠ” ê±´ 믿지 않는 ìžë“¤ì´ ì˜ˆìˆ˜ë‹˜ì„ ë°›ì•„ë“¤ì´ëŠ” 것ì´ë‹¤. ê·¸ê²ƒì´ ì¤‘ìš”í•˜ë‹¤. 목표는 논리ì ì¸ ì£¼ìž¥ì— ëŒ€í•œ 승ì¸ì´ 아니다. ìƒëŒ€ê°€ 충성하는 대ìƒì„ 바꾸는 것ì´ë‹¤. 

한 ë²ˆì˜ ëŒ€í™”ì—서 ì „ë„ìžì˜ ë©´ë„ë‚ ì„ ëª‡ 번ì´ë‚˜ ì‚¬ìš©í•´ë„ ëœë‹¤. 고슴ë„치는 가시가 ë§Žê³  코뿔소는 여러 번 ëŒì§„í•  수 있다. ë‹¹ì‹ ì˜ ì§ˆë¬¸ì— ìƒëŒ€ëŠ” ìˆ˜ë„ ì—†ì´ ‘아니오’ 하고 ëŒ€ë‹µí• ì§€ë„ ëª¨ë¥¸ë‹¤. ê·¸ê²ƒì´ ë°”ë¡œ ë©´ë„ë‚ ì˜ ìš”ì ì´ë‹¤. 대답할 필요가 없는 ë‚´ìš©ì€ ê¹Žì•„ë‚´ 버리는 것ì´ë‹¤. 하지만 계ì†í•˜ë‹¤ ë³´ë©´ 언젠가 ‘예’ë¼ëŠ” ëŒ€ë‹µì´ ë‚˜ì˜¬ì§€ 모른다. 심지어 “아니요… 나는 ì´ì œ ì˜ˆìˆ˜ë‹˜ì„ ë¯¿ì–´ìš”!” 하는 ëŒ€ë‹µì„ ë§Œë‚ ì§€ë„ ëª¨ë¥¸ë‹¤. 

by Joash Arnold, TGC

10.19.2024

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